##. الشعر المباح والممنوع. ## مقال للقدير سيد عطيه

الاستاذ سيد عطيه

بسم الله الرحمن الرحيم
الشعر المباح والممنوع
قال الله عز وجل"والشَعَراءُ يَتبِعُهم الغَاوون. آَلمْ تَرَ أَنّهم في كُلِّ وادٍ يَهيمون. وأَنّهم يَقُولون ما لا يفعلونْ" إكمال الآيات: "إلا الذين آمنوا وعَمِلُوا الصَّالحات وذَكَرُوا الله كَثيراً وانتصروا مِن بَعد ما ظُلموا وسَيَعْلَم الذين ظَلَموا أيَّ مُنْقَلب يَنْقَلبون" فهذا دليل على إباحة الشعر كسائر الكلام والأعمال ما لم يأت ما يمنع من إباحته أو يقضي بكراهته أو حرمته أنه لما كان حال أغلب الشعراء أنهم على ما هو مكروه أو محرم
ما جاءَ في السُّنَّةِ كلام كسائر الكلام حسنه حسن وقبيحه قبيح " إن من الشعر لحكمة وإن من البيان لسحرا" وقوله لحسان رضي الله عنه لما أراد أن يهجو قريش اهجهم وروح القدس معك وحديث أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم.قَالَ: "أَصْدَقُ بَيْتٍ قَالَتْهُ الشّعَرَاءُ: أَلاَ كُلّ شَيْءٍ مَا خَلاَ اللّهَ بَاطِلٌ" وحديث عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع لحسان منبرا في المسجد يقوم عليه قائما يفاخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال ينافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الله يؤيد حسان بروح القدس ما يفاخر أو ينافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم" الشعر يتنوع ما بين مستحب ومباح ومكروه ومحرم أما المستحب فما كان لغرض نبيل كالدفاع عن الدين أو النبي أو الوطن أو في الزهد أو الدعوة إلى الله وأما المكروه فما لا نفع فيه وما قد يوصل إلى محرم وأما المحرم فما فيه تشبيب أو غزل فاضح أو ما يعارض الدين أو يلهي عن ذكر الله والمباح ما خرج عن هذه الثلاث اللهم صلِ على محمدوعلى اّل بيته وصحبه ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين واّخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمينامين يارب العالمين